庄主谐言 6
再回首
寒冬的夜晚，坐在微冷的室内，敲打着键盘。追忆并纪念的并不只是即将过去的2020年，而是21世纪的第一个20年！
年少爱追梦的时候，憧憬新的世纪，那时的口号是“奔向2000”，坚信我的未来不是梦。如今，再回首恍然如梦，再回首青春不再。“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗仙的感叹，与我心有戚戚焉。虽很少照镜子，但从别人偶尔发给我的照片，发现白发的数量远超镜子的欺骗。对于年龄，很少去想，心还是那颗年少轻狂时的心。每逢年关，需要仔细推算一番，才发现距离知天命的日子越来越近了！
曾经是一只很丑的小小鸟，在每一个晚上，在梦的旷野，恍惚中变成骄傲的巨人。到了白天，奔波在钢筋水泥的丛林里，在呼来唤去的生涯里，计算着梦想和现实之间的差距。有时激昂，有时低首，外表冷漠，内心狂热，一点卑微，一点懦弱，发现自己是一只怎么飞也飞不高的小小鸟。夜深人静无法入睡时候，也是对于未来充满迷茫，幸福似乎只是一种传说，永远难以找到。尝尽人情冷暖，决定为理想燃烧之时，偶尔也会在生活的压力和生命的尊严之间犹豫取舍。
当现实的残酷一点点地挤压梦想的空间的时候，只能是把梦放在一边，把根留住，先去解决现实中的问题。回首人生的前四十年，更多的是在现实中沉浮。贫寒的家境，父母的辛劳，是力求改变现实的原始动力。富贵是求之有道，得之有命的，幸而素无大志，故未曾有过高的期望，也免于沉溺其中太深。过程中的苦乐，让人体会人生的无常。当基本的物质需求得到满足之后，那颗永不安静容易蠢动的心，开始探求如何更好地体现自己的人生价值！
季谦先生言，“自从见了掌老师，我的生命就起了变化了。”我又何尝不是如此！曾经的对于文学和国学的热爱，其实都是虚无缥缈而无从下手的。所谓的三十而立，只不过是世俗的经济上有些起色。离不惑之年越来越临近，对于人生方向一直没有抉择。所谓的兴趣爱好和一些目标，都是不能真正的安身立命。或许是老天的垂青，或许是梦想的种子如期萌动，或许是内心良知引发光明，从而立之年接触读经教育，若存若亡地做了十年的中士后，才在不惑之年开始真正找到人生方向。自从开始实践读经教育，深入学习季谦先生的文集，生命的感受才更加真切。
虽然从一开始就知道这不是一条平坦的路，也预备着接受风雨的洗礼，然而这近七年的时间，自己的生活中确实发生了翻天覆地的变化。对于人生的意义和价值有了更加清晰的认识，经典智慧的滋润，也让自己的人生变得更加充实饱满。对于智慧的向往，对于学问的追求，有了更深切的感受。不再去追求天边的浮云，惟求有满腹的经纶。季谦先生的引领，使得我对于学问有了登堂入室的期盼，也知道如何去得其门而入。智及需仁守，真知而真行，希望能够三月不违！
现实中的得失兼备，也难以断言孰大孰小。无大隐于市之境界，故常存对山林之向往。虽如愿以偿到山中开办书院，然现实中的各种艰辛岂常人所能体悟。春暖花开季，佳木繁阴时，秋高气爽节，外人常歆慕。秋风扫落叶之后，履霜坚冰至之时，北风怒号，大雪纷飞，万径人踪灭，人迹所罕至。虽有守护理想之庄严，岂无面临现实之无奈？思七旬老母，本应安享晚年，却受寒操劳，常怀不安。念贫贱之妻，原可舒适余生，但辛苦益重，难免愧疚。
客观环境带来的辛苦，是可以随着付出带来的小成之喜悦而消减的。人生的无常所带来的一些无奈，却难以让人释怀。虽从未期望人生常如意，对该承担之责任也不会逃避，但偶尔也会想，是否所付出的代价太大？人生中没有太多的假设，命运的磨练只能去经历并概括承受。知其不可奈何而安之若命，是道家的逍遥。知其不可而为之，是儒家的担当！前途漫漫，风雨还会到来，知难而退，非君子之道。我只能继续磨练自己，随时迎接考验。时穷节乃见，我宁愿是一个没有高节的人，度过平凡而踏实的余生。尽义而知命，所能把握者，惟有自己的道义而已。
年届半百，人生之途差不多一半了，或许已经过半。正如圣贤在纯度不在斤两，人生价值的也不可以年岁长短来衡量。不去祈求有彭祖之寿，亦无望于公卿之位，忆往昔追逐财富之累，觉今是而昨非。一息尚存，三餐尚饱，君子进德修业，欲及时也！儒家的內圣外王之道，有本末先后之分。不去奢望太多，该怎么做就怎么做，成长了自己，良知会指明方向。心如明镜，应物而无隐，随心所欲，中规而不逾矩。
人本应跳出自己个性所限，去更积极进取，从道而行。未来的日子，或许再一个二个二十年，或许还能继续苟喘残年。然君子见机，达人知命，无老当益壮之心，亦无穷且益坚之志，惟求追随良知引领，无愧于心而已。
孔元2572元旦前夜